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롤라드 님의 블로그입니다.

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[묵상] 11과. 하나님께서 히스기야 왕의 기도를 들어 주셨어요(왕하 20:1-11) 11과. 하나님께서 히스기야 왕의 기도를 들어 주셨어요(왕하 20:1-11) #1 시험을 이기는 성도의 자세(1-7절) 앗수르 군대가 남유다를 침략해 온 것은 히스기야 왕 14년에 일어난 일입니다(1813). 또한 히스기야는 선지자로부터 죽음에 관한 예언을 듣고 하나님께 기도해서 15년을 더 살게 되리라는 약속을 받습니다(6절). 히스기야의 재위 기간이 총 29년(182)이었으니, 죽을병으로 고생하다 고침받은 사건은 그의 왕위 14년에 일어났음을 알 수 있습니다. 이처럼 히스기야는 나라의 위기뿐만 아니라 자신에게 닥친 죽음의 문제도 전심을 다해 주님 앞에 나아가 해결합니다(3절) 하나님께서는 때때로 우리의 믿음을 연단시키기 위해 시험과 시련을 주십니다. 하나님께서는 히스기야에게 시련을 주심으로 눈물로.. 공감수 0 댓글수 0 2018. 10. 6.
[묵상] 9과 엘리야가 갈멜산에서 거짓 선지자들과 싸웠어요 9과 엘리야가 갈멜산에서 거짓 선지자들과 싸웠어요 #1 하나님의 사람으로 사는 법(181-6) 3년 동안 비가 내리지 않아 비를 주관하는 신 바알은 수모를 당합니다. 바알을 섬기는 아합 역시 기근으로 인해 정치적, 경제적으로 어려움에 처해 있습니다. 그때 하나님께서는 엘리아에게 아합을 찾아가 하나님께서 비를 내리게 하실 것을 알리라고 하십니다(1절). 사실 아 합을 찾아간다는 것은 목숨을 걸고 악한 세상과 정면으로 부딪히는 행동이었습니다. 그런데 엘리야와는 또 다르게 하나님의 일을 감당하는 사람이 왕궁에 있었습니다. 그는 여호와를 지극히 경외하는 오바댜입니다(3절). 오바댜는 아합이 기근에 대처할 방법을 논의할 정도로 신뢰한 사람이었습니다. 하지만 오바댜는 왕궁 맡은 자의 역할을 감당하면서, 실질적으.. 공감수 1 댓글수 0 2018. 9. 21.
7과. 다윗이 사울 왕을 용서했어요(사무엘상 24:1-7) 7과. 다윗이 사울 왕을 용서했어요(사무엘상 24:1-7) #1 같은 상황, 다른 해석(24:1-7) 사울은 다윗을 찾기 위해 엔게디에 3천 명이나 되는 사람들을 이끌고 가서 수색 작업을 벌였습니다. 그런데 오히려 사울이 다윗에게 죽임을 당할 위기에 처했습니다. 사울이 뒤를 보러 들어간 동굴에 있던 다윗과 다윗의 사람들은 같은 상황을 다르게 해석했습니다. 다윗이 사울을 죽이지 않으려 했던 이유는 사울이 여호와의 기름 부음을 받은 자였기 때문입니다. 비록 지금은 사울이 여호와께 버림받았으나, 여전히 사무엘을 통해 여호와께 기름 부음을 받은 왕이었습니다. 그 사실로 인해 다윗은 사울의 목숨을 해하지도 몸에 상처를 내지도 않고 옷자락만을 베었지만 그 사실만으로도 죄의식을 느꼈습니다. 다윗은 사울을 왕으로 .. 공감수 0 댓글수 1 2018. 9. 7.
[묵상] 6과 다윗과 요나단이 우정을 지켰어요. 6과 다윗과 요나단이 우정을 지켰어요. 질투심 없는 사랑(사무엘상 18:1-9) #1 새로운 영웅 다윗을 향한 요나단의 태도는 매우 따뜻합니다. 더 나아가 그는 자기의 생명(영혼)같이 다윗을 사랑합니다(1, 3절). 이는 이웃을 자기 몸과 같이 사랑하라는 주님의 말씀과 일치합니다(참조 마 22:39). 요나단은 다윗과 언약을 맺었으며, 자신의 겉옷과 군복 및 칼과 활과 띠를 다윗에게 주었습니다(3~4절). 차기 왕으로서 유력한 왕자 요나단의 이러한 행위는 다윗을 자신보다 더 위대한 사람, 즉 미래에 이스라엘을 인도하기에 합당한 사람으로 보았다는 것을 의미합니다. 그가 다윗을 이처럼 극진하게 대할 수 있었던 것은 요나단의 마음속에 권좌에 대한 욕심과 이웃에 대한 질투심이 없었기 때문입니다. 그러나 사울.. 공감수 0 댓글수 0 2018. 8. 31.
[묵상] 2과. 삼손이 잘못을 뉘우쳤어요(사사기 16:1-31) 2과. 삼손이 잘못을 뉘우쳤어요(사사기 16:1-31) #1 죄에서 떠나지 않는 자만심(16:1-9) 삼손이 블레셋 사람들이 자신을 죽일 기회만 찾고 있다는 사실을 잘 알고 있었지만, 거리낌 없이 다시 그들 가운데 있던 기생집에 드나들 뿐 아니라 괴력을 과시하며 블레셋의 위협을 비웃습니다. 이런 삼손의 행동은 전혀 거룩하거나 모범적이지 않은 블레셋 사람들을 대상으로 행패를 부리는 불량배의 모습입니다. 분명 삼손은 블레셋에게 위협적인 존재였으며, 하나님께서 그를 사용하셔서 블레셋을 치신 것도 사실입니다. 하지만 삼손은 자신이 거룩하게 살아야 할 나실인이라는 것과 범죄가 위험하다는 사실을 기억하지 못했습니다. 그는 자신에게 주어진 힘이 마치 자신의 것인 양 생각하며 자만에 빠집니다. 그는 강력한 힘이 자.. 공감수 0 댓글수 0 2018. 8. 4.
1과. 기드온이 삼백용사와 함께 싸웠어요. 1과. 기드온이 삼백용사와 함께 싸웠어요. #1 교만을 극복한 1%의 승리(사사기 7:1-6) 이스라엘 군대가 주둔한 지역은 ‘떨림, 두려움’이란 뜻을 가진 ‘하롯’이었습니다. 그 주둔지의 지명을 통해 사사기 기자는 이스라엘 군대가 가진 문제의 핵심을 암시하고 있습니다. 사실 기드온이 양털로 하나님을 시험했던 이유도 바로 이 두려움 때문입니다. 하나님께서 기드온에게 두려움의 문제에 대해 정면으로 도전하게 하십니다. 미디안 군대의 숫자는 13만 5천명이었으므로, 3만 2천명의 이스라엘 군대가 절대적으로 열세인 것이 사실입니다. 그러나 하나님께서는 율법대로 두려워 떠는 자들은 집에 돌아가게 하시고(신 20:8), 남은 1만명 중에서도 물을 핥는 자 300명, 처음 참전한 군대의 1%만을 데리고 전쟁을 수.. 공감수 0 댓글수 0 2018. 7. 28.
[묵상] 라합이 이스라엘 정탐꾼을 구했어요. (여호수아 2:1-24) 19과 라합이 이스라엘 정탐꾼을 구했어요. 본문 : 여호수아 2:1-24 #1 여호수아가 여리고에 파견한 두 명의 정탐꾼은 그 임무 수행에 실패했습니다. 여리고인들은 침입자를 탐지했을 뿐만 아니라 그들이 기생 라합의 집에 숨었다는 사실까지 알아내 들이닥칩니다. 그만큼 여리고는 이스라엘에 대한 소문을 듣고 방비를 철저히 한 성읍입니다. 그런데 기생 라합은 정탐꾼 두 사람을 꼭꼭 숨기고, 여리고 사람들에게 정탐꾼들이 이미 떠났으니 서둘러 잡으러 가라고 속입니다. 라합은 여리고 사람이었으나 여호와 하나님을 경외하는 사람이었습니다. 정탐꾼들은 단순히 몸을 숨기기 위한 집을 찾았을 뿐입니다. 그러나 그 집은 하나님께서 예비하신 곳이었습니다. 자기 성을 철저히 지키려는 여리고 사람들의 노력은 기생 한 사람에 .. 공감수 0 댓글수 0 2018. 6. 15.
[묵상] 여호수아와 갈렙이 믿음을 지켰어요. (민수기 1:1-45) 18과. 여호수아와 갈렙이 믿음을 지켰어요. (민수기 1:1-45) #1 정탐꾼의 보고를 들은 이스라엘 백성은 밤새 통곡하며 모세와 아론을 원망합니다. 심지어 다른 지도자를 세워 애굽으로 돌아가자고 불평합니다. 그들은 하나님의 목적에 의문을 제기했고, 하나님이 세우신 지도자를 거부했습니다. 이는 다름 아닌 하나님에 대한 반역이었습니다. 그러자 여호수아와 갈렙은 자기 옷을 찢어 백성들의 엄청난 죄에 대한 비통함과 분노를 표출하며, 두려워하지 말고 약속의 땅으로 올라가자고 권면합니다. 여호수아와 갈렙이 가나안 족속을 “우리의 먹이”라고 담대히 주장할 수 있었던 이유는 하나님이 기뻐하시고 동행하신다면 그 싸움에서 이스라엘이 반드시 승리하리라는 확신이 있었기 때문입니다. 이 #2 이스라엘 백성의 불신과 불평.. 공감수 1 댓글수 0 2018. 6. 9.
[묵상] 영적 분별력 (출애굽기 32:1-6) 영적 분별력 출애굽기 32:1-6 #1 하나님께서 주시는 십계명을 받기 위해 시내 산에 올라간 모세는 오랜 시간 동안 아무런 소식이 없었습니다. 이에 대해 이스라엘 백성은 불안한 마음에 더 이상 기다리지 못하고 아론을 찾아가 다음과 같이 이야기 합니다. “우리를 위하여 우리를 인도할 신을 만들라 이 모세 곧 우리를 애굽 땅에서 인도하여 낸 사람은 어찌 되었는지 알지 못함이니라”(1절) 하나님께서는 분명 이스라엘 백성을 애굽에서 인도해 내셨으며, 광야에서도 구름기둥과 불기둥으로 이들을 지켜 주셨습니다. 그럼에도 불구하고 이스라엘 백성은 이들을 인도하신 하나님만을 의지하는 것이 아니라 당장 눈앞에 보이는 신을 만들라고 요구합니다. 그것도 오로지 이기적인 목적으로 말입니다. 이에 대해 아론은 백성에게 각.. 공감수 0 댓글수 0 2018. 6. 2.
[묵상] 망각과 불평 (출 16:1-32) 망각과 불평 (출 16:1-32) 이스라엘은 광야생활을 시작하면서 마칠 때까지 불평하는 백성으로 낙인찍힌 채 오명을 벗지 못했습니다. 표면적으로는 식량이 없어 불평하는 것처럼 보이지만 근본적으로는 출애굽에 대한 후회입니다. 그들은 광야에서 굶어 죽는 것보다는 차라리 애굽에서 죽는 것이 더 나았을 것이라고 원망했습니다. 고통 속에서 구출해 달라고 ‘탄식하며 부르짖었던’(출2:23) 자신들의 과거는 이미 잊은 지 오래입니다. 이스라엘은 자신의 처한 상황이 얼마나 평안하고 풍족한지에 따라 하나님의 존재를 평가하는 어리석음을 범하고 말았습니다. 그로 인해 저들의 입술에 불평이 넘쳐났고, 영적인 성장은 가로막혔던 것입니다. 그런데 하나님은 이스라엘 백성들의 불평이 자신을 겨냥한 것임에도 불구하고 양식을 제공.. 공감수 0 댓글수 0 2018. 5. 26.
[묵상] 홍해 앞에 선 믿음의 연단 (출애굽기 11:1-10) 출애굽기 11:1-10 홍해 앞에 선 믿음의 연단 앞에는 홍해가 가로막혀 있고 뒤에는 살기등등한 바로의 강력한 군대가 간격을 좁혀오고 있습니다. 그렇다고 이스라엘 백성들이 전투를 치를 만큼 무장된 것도 아니었습니다. 430년 세월을 애굽에서 보냈지만 마지막 100여 년 이상을 노예로서 노동하다가 탈출했을 뿐이었습니다. 다시 자유를 넘겨주고 옛날 노예생활로 돌아갈지도 모를 상황에 놓이게 되자 온갖 두려움과 원망과 불평을 늘어놓기 시작합니다. 그러나 하나님은 이 위기를 통하여 그 백성을 훈련하시기 원하셨습니다. 보이는 것으로 두려워하지 말고 보이지 않는 여호와 하나님을 신뢰하는 것을 배우기를 원하셨던 것입니다. 이스라엘이 당한 위기는 애굽 군대가 얼마나 강하냐, 얼마나 잘 무장되었느냐 하는 것이 아니었습.. 공감수 0 댓글수 0 2018. 5. 19.
[묵상] 갑절의 은혜를 구하는 자(열왕기하 2:1-14) 갑절의 은혜를 구하는 자(열왕기하 2:1-14) 엘리야가 하나님의 부르심을 받고 떠날 것을 직감한 엘리사는 엘리야가 이동하는 곳을 계속해서 따라다니며, 엘리야가 행하는 기적을 목격합니다. 이후 자신의 소원을 말할 수 있는 기회를 얻게 되자, 그는 엘리야에게 임했던 능력의 갑절을 원합니다. 왜냐하면 자신의 힘으로는 도저히 하나님께서 맡기신 사명을 온전히 감당할 수 없음을 알았기 때문입니다. 결국 엘리사는 자신의 바람대로 엘리야의 몸에서 떨어진 겉옷으로 물을 쳐서 물을 가르는 능력을 경험합니다. 이 모습은 사실 예수님께서 하늘로 승천하신 뒤 자신들의 부족함을 알고 성령을 받고자 간절히 기도한 사도들과도 비슷합니다. 이처럼 하나님의 일을 감당할 때 우리들의 부족함은 문제가 되지 않습니다. 오히려 내 힘과.. 공감수 0 댓글수 0 2018. 5. 11.
[묵상] 부모 공경은 하나님의 뜻(룻기 1:1-18) 부모 공경은 하나님의 뜻(룻기 1:1-18) 룻은 시어머니의 고향인 베들레헴으로 돌아옵니다. 시어머니인 나오미는 두 며느리를 자유롭게 놓아주기를 원했습니다. 그러나 룻은 시어머니의 권유에도 기꺼이 베들레헴을 선택하여 시어머니와 함께합니다(룻 1:6~14). 룻의 선한 행실은 베들레헴에도 알려졌습니다(11~12절). 하나님께서는 이런 룻을 보아스와 만나게 하십니다. 시어머니를 섬기기 위하여 이삭줍기를 하는 룻으로 하여금 기업을 무를 수 있는 친족인 보아스의 밭에서 일하게 하신 것입니다(3~8절). 당시에는 가난한 사람들을 위하여 일부러 이삭을 떨어뜨리는 제도가 있었습니다. 하나님께서 만들어 놓으신 규칙입니다. 보아스는 룻에 대한 좋은 소문을 듣고 그의 이삭줍기를 허락합니다. 그 당시 사람들은 이방인에.. 공감수 0 댓글수 0 2018. 5. 4.
[묵상] 언제나 함께 하시는 하나님 (출애굽기 3:5-12) 언제나 함께 하시는 하나님 출애굽기 3:5-12 하나님께서는 애굽의 노예로 살아가며 고통스러워하는 이스라엘 백성의 신음 소리를 들으셨습니다. 그리고 더 이상 침묵하지 않으시고, 그들을 구원해 내시기 위해 모세를 떨기나무 가운데서 부르십니다. 하나님께서는 모세에게 나타나셔서 다음과 같이 자신을 소개하십니다. “나는 네 조상의 하나님이니 아브라함의 하나님, 이삭의 하나님, 야곱의 하나님이니라”. 이처럼 하나님은 약속하신 것을 반드시 이루시는 언약의 하나님이셨습니다. 하나님께서는 이스라엘 백성의 고통을 분명히 보셨고, 그들의 부르짖음을 들으셨습니다. 그리고 이스라엘 백성을 애굽에서 인도해 내는 막중한 사명을 모세에게 주십니다. 이에 대해 모세는 “내가 누구이기에 바로에게 가며 이스라엘 자손을 애굽에서 인도.. 공감수 0 댓글수 0 2018. 4. 27.
하나님께서 모세를 보내셨어요(출 2:1-11) 하나님께서 모세를 보내셨어요(출 2:1-11) # 출애굽기 2장은 애굽 왕의 핍박으로 어려움에 처하게 된 한 가정의 이야기에서 시작합니다. 부모는 세상에 나온 것이 알려지만 살해당하게 될 아들을 석 달 동안 몰래 키우지만 더 이상 숨길 수 없게 되자, 아이를 갈대 상자에 넣어 나일 강에 띄웁니다. 갓난 아기가 세상에서 가장 안전한 부모의 품을 떠나 정처 없이 흘러가는 강물에 버려졌다고 생각되는 순간, 아기 모세는 이 비극의 원인을 제공한 바로의 딸에게 발견돼 그녀의 보호를 받으며 자신의 친부모에 의해 양육됩니다. 인간의 눈으로 보면 우연한, 혹은 운이 좋은 상황이라고 표현할 수 있으나, 하나님의 통치 아래서는 우연이란 존재하지 않습니다. 본문에 하나님의 모습이 보이지 않지만 이 가정을 위해 섭리하셨.. 공감수 0 댓글수 0 2018. 4. 13.
[묵상] 부활하신 예수님(마태복음 28:1-10) 부활하신 예수님(마태복음 28:1-10) #1. 안식일(토요일)이 지나고 일요일(주일)새벽에 무덤을 알고 있었던 막달라 마리아와 야고보와 요셉의 어머니 마리아, 살로메(막16:1)가 무덤으로 갔습니다. 서둘러 안치한 예수님의 시신에 관습을 따라 향유를 바르기 위해서였습니다. 즉 그들은 예수님의 부활을 기대하고 있지 않았습니다. 예수님의 부활이 언제 일어났는지는 알 수 없습니다. 무덤에 간 여인조차도 십자가에서 살아나시는 광경을 직접 보지 못했습니다. 그들이 목격한 것은 강한 지진과 천사가 하늘에서 내려와 큰 돌문을 굴러내고 그 위에 앉아있는 모습이었습니다. 아마 예수님은 바로 그 시점에 부활하셨을 것입니다. 천사는 청년의 모습을 하고 있었고(막 16:5), 감히 쳐다 볼 수도 없을 정도로 번개처럼 .. 공감수 1 댓글수 0 2018. 3. 30.
[묵상] 예수님의 12제자 1. 베드로(Peter, Simon: 반석) 벳세다인 요나의 아들. 안드레의 형제인데 본명은 ‘시몬’(Simon, 듣는 자, 복종)이다. 수리아어로 ‘게바’(베드로: 반석)라고 예수님이 개칭하셨다(마16:18,19;요1:42). 갈릴리 바다에서 어업을 하다가 주님의 부르심을 받고 가족과 생업을 버리고 주를 따라 12제자 중 수위를 차지했고 야고보와 요한으로 더불어 친근하였으며 그의 행적과 공로가 지대하다(요1:41-44 ;마10:2,17:1;막5:37,14:33;행1:12-3:7). 그는 유대인과 이방인들을 위한 사도로서, 광범위하게 여행하였고 신약성서에 포함된 두 서신을 썼고 끝내는 로마에서 십자가에 거꾸로 매달려 순교하였다. 2. 안드레(Andrew: 남성적) 요한의.. 공감수 24 댓글수 0 2018. 3. 23.
[묵상] 하나님과 끝까지 씨름하는 야곱(창 32:3-33:20) 하나님과 끝까지 씨름하는 야곱(창 32:3-33:20) #1 야곱은 종들을 통해 에서의 감정을 살피며 화해하기 원한다는 뜻을 전달합니다(4-5절). 그러나 종들은 에서가 무려 400명을 거느리고 야곱을 만나러 오고 있다는 소식을 알립니다(6절). 얼마 전에 하나님의 군대를 보고 자신의 무리와 하나님의 군대가 함께 ‘두 진영’을 이뤘음을 깨달았으면서도, 이 소식에 위기감을 느낀 야곱은 자신의 무리를 도망가기 위한 ‘두 진영’으로 나눕니다(7-8절). 물론 야곱이 하나님께 에서가 두렵다고 솔직히 고백하며, 약속의 땅으로 돌아가라는 하나님의 명령, 지금까지 자신에게 부어주신 은혜, 그리고 아브라함으로부터 자신에게까지 이어지고 있는 언약(12절)을 근거로 기도한 것은 올바른 선택이었습니다. 그러나 그에게는.. 공감수 0 댓글수 0 2018. 3. 16.
[묵상] 약속대로 주시는 복 (창세기 26:12-25) 약속대로 주시는 복(창세기 26:12-25) “내가 네게 지시하는 땅에 거주하라”(2절)는 하나님의 명령에 순종한 이삭은 놀라운 복을 받습니다. 그가 농사 전문가가 아니었음에도, 농사를 시작한 첫 해 수확이 100배가 될 정도로 창대하고 왕성했습니다(12-13절). 물론 어려움이 없었던 것은 아닙니다. 블레셋 사람들이 시기해 이삭의 우물을 막고, 급기야 그 지역에서 이삭을 추방하는 등 극심한 텃세를 부립니다(14-16절). 게다가 에섹과 싯나에서는 이삭이 판 우물을 자신들의 것이라고 우겨 다투기까지 합니다(20-21절). 이처럼 이삭은 그 땅의 거주민이 아닌 나그네로서의 설움을 당했지만, 그럼에도 세 번에 걸쳐서 우물을 파는 데에 성공했고, 마지막에는 르호봇의 큰 우물과 넓은 공간을 얻는 복을 받았.. 공감수 0 댓글수 0 2018. 3. 9.
[묵상] 준비하시는 하나님(창세기 22:1-18) 준비하시는 하나님(창세기 22:1-18) #1 이제 아브라함은 모든 것을 소유하고 에덴과도 같은 안식을 누리게 됐습니다. 그런데 이번에는 놀랍게도 뱀이 아니라 하나님이 아브라함을 시험하는 일이 벌어집니다. 하나님께서 아브라함에게 모리아 땅으로 가서, 이삭을 번제로 바치라고 하신 것입니다(1~2절). 아브라함에게 아들 이삭은 인생의 ‘핵심 가치’이며, ‘언약의 결실’입니다. 그렇기에 마치 원점에서 다시 시작하자는 말씀처럼 들립니다. 하지만 아브라함은 어떠한 저항도 없이 그대로 순종하고, 두 종에게는 “우리가 돌아오리라”라고 말합니다. 이에 대해 히브리서는 아브라함이 이삭의 부활을 믿었다고 해석합니다(참조 히 11:19). 그는 하나님을 의심하지 않기로 결정한 것입니다. 아브라함은 지금까지의 삶을 통해.. 공감수 0 댓글수 0 2018. 3. 2.
[묵상] 약속의 성취 (창세기 21:1-7) 약속의 성취(창 21:1-7) #1 여호와께서는 나이가 많은 사라와 아브라함에게 자식을 주심으로써 자신의 약속을 성취하셨습니다(1-2절). 이삭의 출생의 근거는 ‘그 말씀대로’ 그리고 ‘하나님의 말씀하신 기한에 미쳐’입니다. 인간의 소망이 완전히 사라진 그 때 하나님은 아브라함과 사라에게 약속하신 생명 잉태, 자손의 축복을 허락하십니다. 하나님은 물론 그전에 이 일을 이루실 수도 있는 분이지만, 약속의 자손은 인간적인 방법으로 얻을 수 있는 것이 아니라 전적으로 하나님이 주시는 것임을 깨닫게 하시기 위해 인간의 가능성이 없어진 시점에 생명을 주셨습니다. #2 그 이름의 뜻처럼 “이삭”이 주변 모든 사람에게 기쁨의 ‘웃음’을 주는 아들이 되게 하셨습니다. 하나님은 푸념의 웃음, 냉소적인 웃음, 허탈한 .. 공감수 0 댓글수 0 2018. 2. 23.
[묵상] 말씀을 따라가는 순례자(창 11:27-12:8) 말씀을 따라가는 순례자(창 11:27-12:8) #1 인류의 족보는 이제 이스라엘이 나온 데라의 가족으로 초점이 옮겨집니다. 데라에게는 아브람, 나홀, 하란이라는 세 아들이 있었는데(창 11:27), 그중 아브람이 주목을 받습니다. 아브람은 장차 아브라함으로 이름이 바뀌며, 이스라엘 민족의 조상이 됩니다. 하지만 아직 이들에게는 특별한 하나님의 부르심을 찾아볼 수 없습니다. 데라는 아브람 부부와 손자 롯을 데리고 가나안 땅으로 가려 했지만, 이는 어떤 특정한 부르심 때문이 아니었습니다. 하나님께서는 아브라함을 가나안 땅으로 부르시기도 전에 미리 그들이 가나안으로 향하도록 섭리하신 것입니다. 이처럼 하나님은 우리보다 앞서 행하시는 분입니다. 내가 믿음의 결단을 한 것도 실상은 하나님께서 내가 결단할 .. 공감수 0 댓글수 0 2018. 2. 16.
[묵상] 바벨탑 - 하나님 경외함이 없는 인생의 허무함 바벨탑 - 하나님 경외함이 없는 인생의 허무함 #1 그들은 진흙대신 역청을 사용함으로써 최초의 성공을 맛본 후에 더 커다란 결심을 하게 됩니다. “자, 쌓자.” 탑의 꼭대기를 하늘 높이 세우는 일은 비록 그것이 안전함을 표현하기 위해 사용된 과장된 언어이지만, 그것을 세운 사람들의 교만한 마음을 반영했습니다. 그들의 탑 건축 사업의 목적은 명성이었습니다. 그들은 교만 가운데 이름을 날림으로써 안전을 확보하길 원했습니다. 하나님의 이름에 속해야 마땅한 명예와 영광을 사람들 자신에게 돌리는 것이었습니다. 인류문화의 기본적 특징은 바로 분리되고 헤어지는 것에 대한 두려움(불안)과 명성에 대한 욕망(유명해지만 안전을 느끼는 것)입니다. #2 하나님은 교만한 인생의 행동들을 다 지켜보고 계십니다. 하나님께서 .. 공감수 0 댓글수 0 2018. 2. 9.
[묵상] 노아 홍수, 하나님의 눈물(창세기 6-9장) #1 하나님께서는 자신의 형상대로 우리 인간을 창조하시고 복을 주시며, 하나님의 뜻대로 이 땅을 다스리게 하셨습니다(1:28). 그러나 사람들은 그 뜻에 부합하며 살지 못했습니다. 오히려 죄는 점점 더 가득해져 갔고, 사람들의 마음과 생각은 항상 악할 뿐이었습니다(5절). 이를 보신 하나님은 한탄하셨습니다(6절). 이는 인간이 후회하며 원망하듯 한탄한다는 의미가 아니라, 아파하시고 안타까워하시는 하나님의 마음을 인간의 마음에 빗대어 표현한 것입니다. 하나님께서는 사람을 지으신 자체가 아니라, 점점 더 악한 길을 향해 가고 있는 인간의 모습에 너무 마음 아파하셨습니다. #2 포악함이 가득한 세상을 향한 하나님의 결론은 바로 멸망입니다. 그러나 그 가운데에서도 하나님께서는 구원받을 사람들을 위한 방주를.. 공감수 0 댓글수 0 2018. 2. 2.
【묵상】 죄의 유혹으로부터 승리하는 비결 죄의 유혹으로부터 승리하는 비결 (창세기 3:1-24) #1 뱀은 하나님의 말씀과 계명을 주신 하나님의 선하심에 대한 심각한 질문을 제기했고, 그 결과 금단의 열매가 주는 매력은 여자로 하여금 그 열매를 따먹고 그것을 자기 남편에게도 주게 만들었습니다. 그로인해 전에는 옳았던 것이 이제는 그릇된 것이 되었고, 더 많은 것을 알았지만 그 추가된 지식은 악이었습니다. 이제 불신과 소외가 그들이 누리던 안전과 친밀함을 대체하게 되었습니다. #2 여호와 하나님께서는 자기변명을 늘어놓는 죄인들로부터 죄의 고백을 이끌어내신 다음에 그들에게 공정한 처벌을 명하셨는데, 이는 그들의 부끄러움을 덮으시고 그 저주 상태에서 영원히 살아가는 것을 막기 위한 하나님의 준비하심을 불가피하게 만드는 것이었습니다. 이 심판.. 공감수 0 댓글수 0 2018. 1. 26.
【묵상】 하나님의 형상 그 고귀한 인격체, 사람 하나님의 형상 그 고귀한 인격체, 사람 #1 사람도 동물처럼 흙으로 만들어졌고, 먹을 것이 주어졌으며, 번성함의 축복을 받았지만 인간은 동물 이상의 존재입니다. 인간은 거룩한 계획에 의해(우리가 사람을 만들자), 거룩한 틀에 의해(우리의 형상을 따라), 거룩한 목적에 의해(다스리게 하자)하나님과 관계를 맺도록 구별되었습니다. 사람은 하나님의 숨길로 인해 도덕적 능력이 주어졌습니다. 이것은 생명의 호흡으로 생명을 낳는다는 의미이며, 이는 인간이 큰 관심과 계획 속에 창조되었고, 여호와 하나님을 섬길 능력을 갖게 되었음을 보여주는 것 입니다. #2 하나님께서는 만드신 사람에게 세상을 다스리고, 지키라는 명령을 주십니다.‘지키다’라는 단어는 명령들을 지키고 하나님의 말씀에 주의를 기울인다는 의미이며,‘.. 공감수 1 댓글수 0 2018. 1. 19.
【묵상】 창세기 1:1-31 「창조와 축복」 [1과 묵상나눔 : 창세기 1장] #1_창조 하나님께서는 어두운 혼돈으로부터 자신의 뜻대로 그리고 장엄하게 모든 우주를 6일 동안 창조하시고, 완벽한 질서와 풍성한 충만함을 베푸셔서 사람들이 즐기고 다스릴 수 있게 하시며, 이어서 일곱째 날을 복주고 거룩하게 하셔서 창조의 완성을 나타내게 하셨습니다. 하나님은‘무(無)’에서부터 천지를 창조하셨습니다. 하나님은 엿새 동안의 사역을 통해 혼돈과 공허의 세계를 질서 정연한 세계로 만드셨습니다. 구약에서‘창조하다’라는 동사는 오직 하나님에 대해서만 쓰였습니다. ‘무(無)’에서의 창조는 오직 하나님만이 하실 수 있는 특별한 행위입니다. 하나님의 영이 본격적으로 계획을 실행하시고, 하나님의 목적과 계획을 따라 만드셨습니다. #2_축복 하나님은 하나님의 형.. 공감수 0 댓글수 0 2018. 1. 11.

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